Весьма познавательное видео на тему домашних персональных компьютеров выпускавшихся в СССР в середине 80х годов.
Читать полностью
В современном мире все шире распространяются идеи трансгуманизма – теории, согласно которой человек в будущем разовьется в другое, более совершенное, существо. Идея не новая, но в современном варианте вместо традиционного религиозного пути предлагается опора на новейшие достижения науки. Это тоже не ново— еще Герберт Уэллс в образе своих марсиан из «Войны миров» использовал образ «человека миллионного года», не говоря уж о последующих творениях фантастов. Правда, в отличии от прошлого, современные трансгуманисты заявляют о реальности своих идей, уверяют, что человечество подошло напрямую к черте, за которой фантастика становится реальностью.
Читать полностью
Раньше в фантастике главным было радио. При нем ожидалось счастье человечества. Но вот радио есть, а счастья нет.
Ильф и Петров
Последнее время ведутся дискуссии о том, насколько изменится мир в недалеком будущем. Одним из основных факторов изменения рассматриваются всевозможные технические новинки, такие как нанотехнологии. 3д принтеры или киборгизация, массовое распространение которых предполагается в ближайшее время. И как они способны принести решение многих, казалось неразрешимых сегодня проблем. Надо сказать, что подобные дискуссии не являются особенностью нашего времени, они велись задолго до него. Идеи того, что очередное достижение науки принесет долгожданное счастье для человечества высказывались еще в эпоху Просвещения и в XX веке получило название «технологического» или «научно-технического» оптимизма.
Технологический оптимизм –идея, которая провозглашает научно-технический прогресс средством решения всех общественных проблем. Хотя само это понятие появилось только в XX веке, однако можно считать, что век XIX был именно веком технологического оптимизма. Идея о том, что техническое развитие само по себе может разрешить все общественные противоречия, что благодаря развитию технологии общество может произвести столько благ, что хватит и для богатых, и для бедных была весьма популярной у «прогрессивных» обывателей XIX века. Он вроде имел все основания для этого: общественное богатство к концу века росло, росла и заработная плата.
Правда, насколько это связано с технологическими достижениями, а насколько с постоянной борьбой рабочих за свои права, которая сотрясала развитые страны весь век, обыватель предпочитал не задумываться. Это и понятно — сама идея общественного переустройства казалась обывателю настолько меняющей привычные представления и настолько странной, что он старался думать об чем угодно, только не об этом. Начало XX века вошло в историю, как La belle epoque, прекрасная эпоха, время дам в элегантных платьев и благородных летчиков с белыми шарфами. Несмотря на то, что еще в конце XIX века Фридрих Энгельс предупреждал о неизбежности мировой войны, обыватель предпочитал верить в то, что сложность современной экономики, переплетение интересов, общие торговые рынки и пр., сделали большую войну невозможной. Оптимизм человека начала века покоился на прочном фундаменте прогресса, благо которого казалось абсолютным…
Читать полностью
